Patriarhul Daniel subliniază importanța icoanei în vestirea Nașterii Domnului

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a primit miercuri slujitorii Catedralei Patriarhale, care au adus vestea Nașterii Domnului la Reședința Patriarhală. Patriarhul a evidențiat că vestirea acestui praznic se face atât prin cuvânt, cât și prin imaginea icoanei, care exprimă vizual taina întrupării Fiului lui Dumnezeu, potrivit agenției de știri Basilica.

👉Rolul icoanei în exprimarea praznicului Nașterii Domnului

Patriarhul Daniel a explicat că atunci când preoții poartă icoana sărbătorii la casele credincioșilor, mesajul nu se transmite doar prin cuvinte, ci și vizual. El a spus: „Cuvântul se ascultă, dar icoana se privește, se vede”. Această imagine face taina Nașterii Domnului mai accesibilă, arătând cum Dumnezeu, deși veșnic și necuprins, se întrupează și se naște în trup omenesc, așezat în ieslea din peșteră.

Nașterea Domnului este vestită atât prin colinde și cântările Bisericii, cât și prin icoana praznicului, deoarece memoria vizuală a omului este mai dezvoltată decât cea auditivă. Această vizualizare a prezenței lui Dumnezeu este esențială pentru misterul creștinătății, a subliniat Patriarhul, citând din Epistola către Timotei: „Dumnezeu S-a arătat în trup, S-a îndreptat în Duhul, a fost văzut de îngeri, S-a propovăduit între neamuri, a fost crezut în lume, S-a înălţat întru slavă” (1 Tim. 3:16).

👉Ortodoxia între cuvânt și imagine: mărturia icoanelor

În Noul Testament, Mântuitorul Iisus Hristos este numit nu doar Cuvântul lui Dumnezeu, ci și icoana sau chipul lui Dumnezeu. Patriarhul Daniel a subliniat că Ortodoxia îmbină cuvântul Evangheliei cu sfintele icoane, care oferă o mărturie vizibilă a întrupării Cuvântului și a apropierii lui Dumnezeu de oameni.

Preafericitul a explicat că Dumnezeu a devenit om tocmai pentru că omul este ceea ce a iubit cel mai mult. El a citat pe Sfântul Maxim Mărturisitorul, care spune că „pe cât a coborât El la noi, pe pământ, pe atât vrea să înalțe pe om la Cer, în slava Cerului”. Aceasta exprimă „atotputernicia iubirii smerite”, care, în Iisus Hristos, nu are caracter de forță zdrobitoare, ci de smerenie.

Patriarhul Daniel a accentuat că Nașterea Domnului și întreaga Sa lucrare s-au realizat de bunăvoie, nu prin constrângere. El a arătat importanța utilizării reflexivului în imnul sărbătorii: „În peșteră s-a născut și în iesle s-a culcat”, care exprimă această voință liberă a Mântuitorului.

La finalul întâlnirii, Preafericirea Sa i-a felicitat pe slujitorii Catedralei Patriarhale pentru dedicarea lor și pentru frumusețea slujbelor săvârșite. Aceste cuvinte au fost o recunoaștere a rolului esențial pe care îl au în vestirea Nașterii Domnului credincioșilor prin slujbele liturgice.